NOTE
* Per i testi di Pascal e di Hugo si è fatto riferimento a: B. Pascal, Pensieri, Pordenone, 1986, (in citazione indicato con P. e il numero del pensiero); V. Hugo, Les Travailleurs de la Mer, Paris,' 1980, (in citazione indicato con H. e il numero della pagina).
La sigla A.S.M. seguita da un numero rinvia a: O. Redon, A' Soi-Méme. Journal, 1867-1916, Paris, 1922, II ed. 1961 (rist. 1985). Le sigle B., M., M. (2), S., V. seguite da numeri rimandano rispettivamente ai seguenti cataloghi e monografie: Odilon Redon 1840-1916, Galerie des Beaux-Arts, Bordeaux, 10 mai1 septembre 1985, Bordeaux, 1985; A. Mellerio, Odilon Redon, Paris, 1913, (rist. New York, 1968); A. Mellerio, Odilon Redon, peintre, dessinateur et graveur, Paris, 1923; J. Selz, Odilon Redon, Lugano, 1971; J. Vialla, Odilon Redon, Paris, 1988.
1. Cfr. M. Volpi, Odilon Redon, in Artisti Contemporanei - Profili, Roma, 1986, p. 13.
Per i rapporti con la letteratura in generale cfr.: S. Sandström, Le Monde Imaginaire d'Odilon Redon, Lund, 1955, pp. 93-148; R. Bacou, Odilon Redon, Genève, 1956, vol. I, cap. VII, VIII, XV, XVI; R. Hobbs, Odilon Redon, London, 1977; D. Gamboni, La Plume et le Pinceau - Odilon Redon et la Littérature, París, 1989, (in cui, oltre ad alcune lettere inedite dell'artista, è riportato il quarto ed ultimo articolo che Redon scrisse sul Salon del 1868, finora disperso).
2. Per i rapporti con autori particolari: T. W. Striter, Odilon Redon and Charles Baudelaire: same parallels, in «Art Journal», vol. 35, 1975, pp. 17-19; M. L. Frongia, Rapporti tra Redon e Flaubert: il dio caldeo Oannès, in «Ricerche di Storia dell'arte», 1981, n. 13-14, pp. 111-118.
3. In riferimento alla cultura romantica, che è il terreno comune ai due artisti, da cui entrambi derivano i temi e le suggestioni che li accomunano, cfr.: A. Béguin, L'âme romantique et le rêve, Paris, 1939, (réed. 1986), (ed. it., Milano, 1967).
4. Sulle relazioni tra Bresdin e Hugo, cfr.: D. Van Gelder, Rodolphe Bresdin, La Haye, voll. 2, v. I, p. 45 nota 8, p. 118 e, nella stessa, nota 35.
5. Lettres d'Odilon Redon, 1878-1916, publiées par sa famille, préf. M: A. Leblond, Paris et Bruxelles, 1923, p. 32. Sul progetto di Redon cfr. anche Gamboni, op. cit., p. 92.
6. Le silence éternel de ces espaces in/inis m'effraie, grafite, s.d., Paris, Musée du Petit Palais, ripr. B. 8; Le coeur a ses raisons que la raison ne connait pas, mine de plomb, s.d., Paris, Musée du Petit Palais, M. (2) 117. I titoli dei due disegni sono tratti rispettivamente da P. 206 e P. 277.
7. Cfr. Sandström, op. cit., p. 93.
8. La barque mystique, pastello, 1897, coll. Ian Woodner, New York, B. 183/p. 58.
9. Lit. n. 8, album Les Origines, 1883, M. 52.
10. Cfr. lit. L'ange perdu ouvrit alors des ailes noires, n. 3, album La Nuit, 1886, M. 64; la stessa tematica anche in L'homme ailé ou l'ange déchu, olio, ant. 1880, Bordeux, Musée .des Beaux-Arts, B. 134, e in L'ange déchu, olio, ant. 1880, Gouda, Stedelyk Museum, B. 135.

11. Lit. n. 7, album Les Origines, 1883, M. 51.
12. Lit. 1.889, M. 102.
13. A l'horizon, l'ange des Certitudes, et, dans le ciel sombre, un regard interrogateur, lit. n. 4, album A E.A. Poe, 1882, M. 41.
14. 1 bidem.
15. Lit., 1894, M. 126.
16. Lit., n. 3 album Songes, 1891, dedicato ad A. Clavaud, M. 112.
17. Lit. n. 9 album Dans le Réve, 1879, M. 35.
18. Titolo completo La pensée au-dessus du monde, olio, ant. 1880, New York, coll. Ian Woodner, M. (2) 33, B. 133.
19. Carboncino, 1871 ca. Otterlo, Rijksmuseum KrSller-Miiller, B. 21.
20. L. Geymonat, Storia del pensiero f ilosofico e scientifico, Milano, 1970, vol. II, p. 316.
21. Geymonat, op. cit., p. 323.
22. Lit. n.. 8, album Dans le Rêve, 1879, M. 34.
23. G. Rosa, Les Travailleurs de la Mer e L'homme qui rit, in Storia della letteratura f rancese, Milano, 1985, t. II, p. 704. Il diario di Redon contiene un'immagine dell'artista che sembra esemplata su quella del Cristo: «L'artiste vient à la vie pour un accomplissement qui est mystérieux. Rien ne l'attend dans le monde social. Il naît tout nu sur la paille sans qu'une mère ait préparé ses langes» (A.S.M. 121).
24. La Chimère regarda avec ef/roie toutes choses, lit., n. 4 album La Nuit, 1886, M. 65.
25. L'idea espressa da Hugo risuona anche in questi altri lavori di Redon: La Fleur du Marècage, lit. n. 2 da Hommage à Goya, 1885, M. 55; Eclosion, lit. n. 1 da Dans le Rêve, 1879, M. 27; Germination, lit. n. 2 da Dans le Rêve, 1879, M. 28; La Sirène sortit des flots, vétue de dards, lit. n. 4 da Les Origines, 1883, M. 48; Le Polype difforme flottait sur les rivages, sorte de Cyclope souriant et hydeux, lit. n. 3 da Les Origines, 1883, M. 47.
26. Lit. da Le Juré, 1887, M. 79.
27. Lit. n. 22, album La Tentation de Saint Antoine, (III serie), 1896, M. 155.
28. Cfr. Quand s'éveillait la vie au fond de la matière obscure, lit. n. 1 da Les Origines, 1883, M. 45.
29. Gnome, lit. n. 6 da Dans le Rêve, 1879, M. 32; Centaure visant les nues, lit., 1895, M. 133.
30. Cfr. La Roue, lit. n. 3 da Dans le Rêve, 1879, M. 29.
31. Méditation, pastello, 1893, New York, Gall. La Boetie, S. 20.
32. Cfr. Le Prophète, matita, 1868, V. 35.
33. Le Météore, carboncino, 1880-85, coll. priv., B. 28.
34. Cfr. La Folie, lit. n. 6 da A E.A. Poe, 1882, M. 43.
35. Le Christ au Sacré-Coeur, pastello, 1895, Paris, Musée du Louvre, V. 173.
36. G. Debenedetti, Saggi, Milano, 1982, p. 20.

 

 


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Questo articolo è stato pubblicato su Ricerche di storia dell'arte, n.40, Firenze, 1990.